Чем клялись и божились  за себя и за нас перед Богом славные предки г. Хлынова перед чудотворной иконой на р. Великой?  Свободным и вольным именем своего и нашего г. Хлынова, его честью и головой, то ни головы, ни чести у города нет! И лежит его голова не в Каспийских степях, а у подножия крутой горы, где явилась икона людям на р. Великой. (Сейчас осталось последнее, чтобы город провалился с его жителями в преисподнюю ада?)

История Кира.

Я думаю, кировчанам не безинтересно знать историю гибели персидского царя Кира, именем которого назван г. Киров. Он жил в VI в. до н.э., вел завоевательные войны с другими государствами, принося горе и несчастья другим народам. Однажды в зрелом возрасте царь Кир послал к вдове массагетского царя - царице Томирис, своих послов, предлагая ей якобы, выйти за него замуж. Но она разгадала хитрый замысел Кира и ответила: «Тебе нужна моя земля, но не я. У тебя достаточно без меня красивых молодых наложниц». После этого он со своим многтысячным войском вторгся в ее владения - прикаспийские степи Средней Азии. Несколько дней шел Кир по чужой земле, не встречая войско противника. Тогда он оставил посреди степи несколько тысяч своих старых, слабых и больных воинов. Разведя огромные костры и раскинул роскошные, красивые шатры, наполненные многочисленными яствами и винами. А сам со своим войском скрылся не вдалеке. Часть войска царицы Томирис, предводимые ее сыном Спаргаписом, напала на слабое войско царя Кира и уничтожило его. Видя легкую победу над врагом массагеты ударились в трапезу в приготовленных для них шатрах. Кир напал на пьяных воинов противника, разбил их и взял в плен Спаргаписа. Томирис была в страшном гневе, узнав от послов Кира, каким обманным - хитрым путем был захвачен ее сын. Через своих послов она передала Киру: «Кровожадный Кир! Не кичись своим подвигом. Плодом виноградной лозы, которая вас так-же лишает рассудка... ты коварно одолел моего сына, а не силой оружия в честном бою. Так вот, послушай теперь моего совета: выдай моего сына и уходи по добру - по здорову из моей земли, после того, как тебе нагло удалось  погубить третью часть войска массагетов. Если же ты этого не сделаешь, то клянусь тебе Богом солнца, владыкой массагетов, я действительно напою тебя кровью, как бы ты ни был ненасыщен».

Кир при послах велел снять оковы с царевича Спаргаписа и хотел передать его царице, задобрив ее... Но как только пленник был освобожден, то неожиданно выхватил саблю у одного из охранников, вонзил в себя и тут же умер. Он предпочел смерть в стане врага тому позору воина, что ожидало его у матери. Послы, видевшие все это, отправились к Томирис. Скоро состоялась жестокая и страшная битва, какой не помнил даже сам Кир! Лишь к вечеру стало видно преимущество массагетов и персы были разбиты. Мертвый царь Кир был обезглавлен, а его голову бросили в бурдюк с кровью.

  Эта легенда записана греческим историком - Геродотом в V в до н.э. Из нее следует, что мои земляки, воины-хлыновцы, ходившие  со мной в 3-ий раз за иконой на р. Великую, также обманным - хитрым путем завладели ею, потому что их потомки не выполнили за них обет - Слово Богу. Так что за это  их можно называть: обманщиками, мошенниками, ворами, а может безголовыми?! Им в тысячу раз легче было бы принять  неравный бой с многочисленными ордами их врагов, татар, и если суждено, то погибнуть со славой воина в одной из битв у стен родного города на поле брани, защищая его. Нежели их душам нести тяжкий, непомерный грех за своих неразумных потомков - обман Бога!

И, если круг испытаний для кировчан закончился в том тысячелетии и они сами наказали себя, то это не значит, что испытания закончились для Вятской земли и России. Потому, что икону из г.Хлынова позже сопровождали также плавом, ежегодно в определенное время и в другие города нашего края.

Дальше-----»