Хлыновцы.

        Некоторые историки г. Кирова утверждают, заглядывая в словарь Даля, что хлыновцы были разбойники, воры, мошенники, тунеядцы, обманщики и т.д.  И г. Хлынов от них получил это название. Но позвольте спросить вас, уважаемые: разве в руки подобных людей даются Богом божественные, чудотворные иконы?  Или они хранятся в разбойных городах?  Или здравый разум вас покинул на столько, что вы самовольно причислили Николая святителя и его чудотворную икону к покровителю воров и разбойников?! Эти злые наговоры на хлыновцев ведутся новгородцами еще с того времени, когда они самостоятельно покинули г. Великий Новгород. И прежде чем кидать камень обвинения и осуждения в свой родной г. Хлынов и своих предков - хлыновцев, попробуйте укажите хотя бы один город в России, как тогда в старину, так и в наше время, в котором не было бы хотя бы одного вора или разбойника?!

       Сейчас сама государственная власть в России, как и прежде, в старину, первейшие мошенники, воры и разбойники, так что ж вы их не судите?!  Или критиковать живых историкам не сподручно? Или об этом в словаре Даля нет исторических материалов? А может вам нужен оригинал исторических документов, подтверждающих это? (Так эта информация в конце рассказа).  Да, усопшие предки из могил не встанут и правды о себе не расскажут. Их смело можно обливать грязью, не боясь подмочить свою репутацию, они все стерпят! Но не для вас ли лично сказал Иисус: «Не судите, да не судимы будете!» Ибо как вы осуждаете хлыновцев и г. Хлынов, так и кировчан и г. Киров судить будут в день свой! Ни к чему, граждане историки, божить и наговаривать лишнее, непристойное на хлыновцев и г. Хлынов. Ведь не зря говорят: «Кто божит, тому впятеро бежит!» И они сами оказываются жителями города с еще худшим названием. Никогда не копайте яму другому, особенно своим предкам - сами в нее попадете первыми. А если и были подобные нехорошие люди в г. Хлынове, так ведь они и по сей день существуют в г. Кирове. Или я не прав и передергиваю факты? И разве по таким людям судят обо всех горожанах и названии города? Тогда как будут думать о кировчанах хотя бы через 100 лет по названию города - Киров? А истинные разбойники на Вятской земле жили в д. Разбойный Бор на р. Вятке, что под г. Котельничем. Да в д. Дуванное, что на р. Моломе, да на Кайском болоте, что в верховьях р. Моломы, да оных местах. Изучайте, уважаемые историки, лучше и внимательнее исторические документы края, да физические карты области. А не листайте без толку толковый словарь Даля, находя там толкование слова «хлын». Там об истории г. Хлынова, как и других городов России, ничего не написано. Там дается толкование слов, употребляемых в речи, но не как не исторических событий. Ведь это не исторический справочник толкования названий городов Росси. Это две несовместимые вещи. Здравомыслящим людям это не гоже путать!

        И какие бы хлыновцы «плохие» люди не были, только потомкам за них перед Богом краснеть и извиняться на р. Великой не придется. Ибо шапки свои при виде врага они с головы никогда не снимали, в ноги  до земли не кланялись, услужливо не мяли шапки в руках. А встречали врага с высоко поднятой головой и мечем в руках в любое время дня и ночи. О чем может свидетельствовать в исторических документах хотя бы бой с устюжанами. Города своего хлыновцы никогда не позорили, не сдавая его никогда и никому. Дани и оброков врагам не платили. Варягов и князей в правление своим городом и своей землей до самой крайней нужды не пускали, не то, чтобы  приглашали добровольно. И высшая власть в нем - было Слово Божие, икона чудотворная, да вече народное! А головные уборы снимали хлыновцы только перед Богом, стоя на коленях, когда клали ему челом низкие поклоны, до самой земли. Да перед сыном его, Иисусом Христом,  да Николаем чудотворцем, да оным святым угодникам Бога на р. Великой в поле, да в церквях г. Хлынова. И жили они не мертвым разумом головы, а горячей волей души и сердца, соблюдая заповеди Господни. И город свой, его честь, свободу и жизнь ценили выше своей собственной!

         Это я сказал несколько слов в защиту своих братьев по духу и крови - новгородцев-хлыновцев. А в защиту г. Хлынова скажет сама р. Вятка в весеннее половодье! Ибо ей не будет как и прежде преград и препятствий на её пути… И как бы не старались унизить и очернить люди имя великого г. Хлынова - никому и никогда это не удастся! Сама река могучими, непредсказуемыми разливами, хлынув, подойдя к подножию города, будет напоминать кировчанам о непобедимом  никем названии их города!

     И какое действие планетарного масштаба должно отрезвить, вывести из, якобы, сладостного оцепенения неодухотворенного, безумного мира мертвых иллюзий, небытия, россиян и кировчан? Первых - за то, что превратили свое государство - Россию в кладбище географических названий - гидронимов. Где крестами стоят гидроэлектростанции на реках! Вторых - за то, что обезглавили свой город, превратили его в труп! Наверное, второй всемирный потоп - для одних, и приход Сына Человеческого - для других! Что совершенно точно произойдет в ближайшее время: и то, и другое. И о втором - дальнейшее мое повествование.

Дальше----»